Священная история Ветхого и Нового завета (1880)/В/Новый/51
51. Іисусъ Христозонь, крёстъ лангсто валтозь калмамодо.
Чокшне позда Аримаѳей городсто ве сюпавъ Іосифъ ломсэ ломань сась; сонъ икеле Іисуснэнь ліятнеде салава тонавтнеме яксекшнесь. Сонъ, Пилатнэнь молезь, Іисусонь тѣланзо калмамонь кисъ вешизе. Пилатъ, Іисусонь куломадонзо марязь, Сонзо тѣланзо калмамонь кисъ салдатнэнень Іосифнэнь максомо кармавсь.
Іосифъ Никодимъ марто (сонъ гакъ Іисуснэнь ліятнеде салава тонавтнеме яксекшнесь) крёстъ лангсто Сонзо тѣланзо валтызь, Іудейтнень калмсема обуцясостъ, тѣланзо тантей чійневъ ойсэ (лемсэ) ваднезь, ашо котстсо (эле плащаницясо) тапардызь.
Іисусонь крёстъ лангсъ чавома таркадонть а васоло Іосифень садозо улнесь; се садсонть кулозь ломатнень калмамостъ кисъ кевень пандсо одъ калмо (пещёра) чувозь улнесь. Се калмонть Іосифъ эсензэ кисъ анокстакшнызе; сонзо эйсэ те шкамсъ ве кулозь гакъ калмазь эзь улнекъ. Се калмонтень Іисусонь тѣланзо путызь, кенкшензэ покшъ кевсэ нежадозь кадызь. Субботасто валске ранинька Іудейтнень прявтостъ Пилатнэнь, промозь, кортасть: „вай, ломань паро чи! Се ломанесь кенгелькай улнесь: ней минекъ мелезэнекъ [ 137 ]Сонзо, куломазонзо кортазь, валонзо састь: „Монъ“, мериль, „колмо чинь троксъ вельманъ“. Сонзо калмонть колмо чинь ютамсъ ваномонзо каравултъ путъ: кабо Сонзо тонавтницятне, тѣланзо веть салава саезь, авулть ёвтакъ Эстэдензэ народнэнь: „Сонъ калмазь таркастонзо велмезь стясь“. Меелсе кенгелемась икелседенть какъ апаро ули“. Пилатъ ёвтась тенстъ: „саеде“, мери, „каравултъ, азеде, кода тынсь содасынкъ, истя каравулядо Эсэнзэ“. Сынь, Пилатонь кедстэ калмонть лангсъ молезь, покшъ кевентень печать путсть да каравултъ путсть.