ပေသကာရဓီတာဝတ္ထုဂါထာ
၁၃-လောကဝဂ်
၇-ပေသကာရဓီတာဝတ္ထုပါဠိဂါထာ
သကုဏော ဇာလမုတ္တောဝ, အပ္ပေါ သဂ္ဂါယ ဂစ္ဆတိ။
အယံ လောကော၊ ဤလောကီလူအပေါင်းသည်။ အန္ဓဘူတော၊ ပညာမျက်စိ, အမှန်မရှိသဖြင့်, အကန်းသဖွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤလောကီလူအပေါင်းတွင်။ တနုကော၊ အနည်းငယ်သောလူသည်။ ဝိပဿတိ၊ အနိစ္စစသည်၏အစွမ်းဖြင့် ရှုမြင်၏။ အပ္ပေါ၊ အနည်းငယ်သော။ သကုဏော၊ ငှက်သည်။ ဇာလမုတ္တော ဣဝ၊ မုဆိုးလက်နက်, ပိုက်ကွန်ရက်မှ, လွတ်ထွက်သကဲ့သို့။ (ဧဝံ၊ တူ။) အပ္ပေါ၊ အနည်းငယ်သော သတ္တဝါသည်။ သဂ္ဂါယ၊ သုဂတိ, နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။၁ (ပါ-၁၇၄)
၁။ အဗ္ဘာ။ ။ အဝတိ သတ္တေ ရက္ခတီတိ အဗ္ဘံ၊ [အဝ+ဘ၊-မောဂ်-၁၂၇။] အဗ္ဘတိ အနေကပဋလော ဟုတွာ ဂစ္ဆတီတိ အဗ္ဘံ၊ [အဗ္ဘ+အ၊-နီတိဓာတု-၁၂၅။] အာပံ ဘရတီတိ အဗ္ဘံ၊ [အာပ+ဘရ+ကွိ၊ ပကို ဗပြု။] အဗ္ဘသဒ္ဒါ လိင်သုံးပါးတည်း(နီတိဓာတု-၁၂၅၊ ဓာန်-၄၈)၊ ဥပလက္ခဏနည်းအားဖြင့် “ဆီးနှင်း, မြူ, တိမ်, ရာဟုအသူရိန်, မီးခိုး”ဟူသော ဥပက္ကိလေသငါးမျိုး လုံးကို ယူစေလိုသောကြောင့် “အဗ္ဘာဒီဟိ”ဟု ဖွင့်သည်။(မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၅)
၁။ သဂ္ဂါယ ဂစ္ဆတိ။ ။ ကစ္စည်းအလို သမ္ပဒါနေ စတုတ္ထီသုတ်ဖြင့် ဂတျတ္ထကမ္မသမ္ပ ဒါန်အနက်၌ စတုတ္ထီသက်၏၊ ဝဏ္ဏနာ, ဝိဗောတို့အလို သမ္ပဒါနေ စတုတ္ထီသုတ်၌ “စတုတ္ထီ” ဟူ သော ယောဂဝိဘာဂဖြင့် ကံအနက်၌ စတုတ္ထီသက်၏၊ မောဂ်၂, ၂၅သုတ်အလို တဒတ္ထသမ္ပဒါန် အနက်၌ စတုတ္ထီသက်၍ “သဂ္ဂါယ-သုဂတိ, နိဗ္ဗာန်အလို့ငှာ၊ ဂစ္ဆတိ-၏”ဟု ပေး။
နိဒ္ဒေသ-၁၁၁။ ။ ထို၌ ဂစ္ဆတိကို ကြိယာပုဒ်မလုပ်ဘဲ ဒြပ်ကိုဟောသော ရုဠှီနာမ်ပုဒ် တစ်မျိုးလုပ်၍ ထိုနောင် သိဝိဘတ်သက်ချေသောနည်းကို ပြသေး၏၊ ထိုအလို “ဇာလမုတ္တောမုဆိုးလက်နက်, ပိုက်ကွန်ရက်မှ, လွတ်ထွက်လာသော၊ သကုဏော-သည်၊ အပ္ပေါ ဣဝ-နည်း သကဲ့သို့၊ (ဧဝံ-တူ၊) သဂ္ဂါယ-သို့၊ ဂစ္ဆတိ-ရောက်သူသည်၊ အပ္ပေါ-နည်း၏”ဟု ပေး။
ပေသကာရဓီတာဝတ္ထုဂါထာနိဿယပြီးပြီ။