De vn niño que sacó de Purgatorio el anima de su madre

Explicacion de la Doctrina que compuso el cardenal Belarmino (1635)
Gregorio de Movilla
De vn niño que sacó de Purgatorio el anima de su madre
352119Explicacion de la Doctrina que compuso el cardenal Belarmino — De vn niño que sacó de Purgatorio el anima de su madre1635Gregorio de Movilla

IIII.
De vn niño que sacó de Purgatorio el anima de su madre.

Estando un Sancto Obispo en oracion, le mostrò Dios vn niño que estaua pescando en un poço, el hilo con que pescaua era de plata y el ançuelo de oro, estando mirando esto con mucho contento, viò que sacaua del poço vna muger muy hermosa, y ricamente vestida, fuese luego el Obispo a la Yglesia, y hallò el niño, que estaua sobre la sepultura de su madre, delante de una Imagen de Nuestra S. la Virgen Maria, pregunto el Obispo al niño que hazia, y respondio que reçaua el Padre Nuestro, y el Aue Maria que le enseñó su Madre, y quando se quiso morir le rogò, y mandò que cada dia lo rezase por ella. Y assi supo el Obispo, que aquel niño cõ las orociones sacò el alma de sn madre de Purgatorio. Aprendan desto los Padres, y Madres a enseñar bien a sus hijos, y hijas, y hazerles ir cada dia a la Yglesia, a roçar por ellos, y echar agua bendita en sus sepulturas.

Obispo yãhaleta ituhuta hibatequa Diosi naquenihaue manisiniqe, aruqui, iyanqualeta, tilono oyoma ohostaqe opomo mano hierebanayoleqe, yabini cochamano, oroleqe quẽtequa vquasonimano, niayanqualeqe, amuna abinoterusa acoleqe hibatatocosoqe eneta oraba acoletaqe, Obispo michu enetaqere hiquotimota, naquana Diosi pahama minoqe, aruqui chiricomichunu ysominihiqe yalenomichu, ofuenoma hibata ituhutaqe eneraqere hachaquenta cahibata chomasiqe, aruquichirico michunu, Sancta Maria Diosi somitono, mucu quahibatequa isinimano, heca itimilemaqui Sancta Maria hurumaqui quene, hoisona nihebano ecasibiletequa nihisi manta fanimate, equelareqe ninatuhuta hachenimasibiletequa ituhuta lamasiqe, Obispo michunu arucui chirico ituhunumimichu isomi atichicolo Purgatorio hibamichu natocososiqe eneta hiquotima acola, motamala naquenele, Christiano care qiemichunahibota hanima equelareqe Diosi pahama ituhu, masibota hebano ecasibota maca.

This work was published before January 1, 1929, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.