| 26 | Плюшкинонь |
ня ярмаконь зря карьхцяйхне: васькафни, штоба корхтамс, да симомс чайда, а тоса и туй ширестот!“ А сяс, штоба аф васькафтомс эсь прянц и кирдемок мяль цютькяня испытандамс сянь, сон азозе, аф кальдяв ба купчайть тиемс сяда куроконя, сяс мес кле ломанти аф верондай: тячи шиса, а ванды — кие содасы.
Чичиковсь азозе анокшинц купчайть тиемс хоть тяка жа минутаня и вешсь аньцек списка сембе кулоф крестьяттненди.
Тя озафтозе Плюшкинонь седиенц. Няйфоль, што сон арьсекшнесь мезе бди тиемс, и афкукс, сявозень панжематнень, маладсь шкафть тейс, панжезе кенкшканц и кувать сюволясь стакаттнень и чашкатнень йоткса и меколи азозе: „Вдь вов афоле муви, а монь ульсь цебярь ликернязе, кда аньцек ашезь симе! народсь кодама, эхярь ворхт! А вов аф тя ли сон?“ Чичиковсь кядьстонза няйсь графиння, конац марнек вельхтяфоль пульса, кода мярьгат кяшфоль фуфайка потмос. „Нинге покойницась урьвязе тиендезе“, сяда тов корхтась Плюшкинць: „мошенницась—ключницась сонь мельганза йофси аф ваны и нльня ашезе панда, канальясь! Унжат и всякай нулготькст тоза яцесть, но мон сембе сорть ароптыне и тяни вов аруня, мон тейть каян рюмканя“.
Но Чичиковсь старандась атказамс тяфтама ликернять эзда, азозе, што сон и ярхцась ни, и симсь ни.
„Симоть и ярхцать ни!“ азозе Плюшкинць. „Да, конешна, цебярь обществань ломанть коста повсь содасак: сон аф ярхцай, а топоцта; а кда сявомс кодамовок ворть, да сонь коданя тяк анда... Вдь вов сай капитанць: „Оцяй“, корхтай „дай мезевок ярхцамс“. А мон тейнза стама жа оцян, кода сон тейне атя. Эсь кудсонза, улема, ярхцамс аш мезьде, вов сон и усксеви! Да, вдь тейть эряви сембе ня тунеядецнень реестрасна? Кода ина, мон бта содайне, сембонь синь сьормадыне башка каготкас, штоба, мзярда сай васень ревизиясь, сембонь синь нардамс“. Плюшкинць путозень сельмеваноманзон и кармась сюволяма каготтнень йоткса. Всякай соткснень юкссемста сон эсь инжиенц каванязе стама пульса, што тонац нльня кшнясь. Тоса лифтсь кругом сьорматф каготкя. Крестьянскяй лепне сонь кругом пяшкодезь кода карунятне. Тоса ульсть всякайхть: и Парамонов, и Пимонов, и Пантелеймонов и нльня мувсь кодама бди Григорий Пачкоди аф пачкодеви; сембоц ульсь сяда комсьта лама. Тяшкава ламоть няемста Чичиковсь нльня пеетькстсь. Яцезе каготкять зепозонза и азозе Плюшкинонди, што крепостть оформлениянц инкса тейнза сави ардомс ошу.
„Ошу? Да кода станя?... а кудть кинди кадомс? Вдь монь народозе или ворхт или мошенникт: фкя шиста станя салатядязь, што и суманьцевок аф ули коза повфтамс“.
„Аш ли тонь кивок содаф ломанце?“
„Да кинь мумс содафнень эзда? Сембе содаф ломанне кулсесть, или арасть аф содафокс. Ах, матаняй! коданя аш, ули содафозе!“ пешкодсь сон. „Вдь содаф сонць председательсь, мзярда бди нльня сувсекшнесь ширезон, кода аф содамс! Фкя кизоннет улеме, марса пирькснень лангс куценькшнеме! Коданя аф содаф? Вов пяк содаф! Вов аф сьормадомс ли тейнза?“
„И, конешна, тейнза“.
„Кода ина, сон сяшкава содаф ломань! Школаса ялгат улеме“.
И тя шуфтонь шамать эзда вдрук няевсь кодама бди лямбе луч, няевсь аф чувства, а чувствань кодама бди бледнай отражения, явления, конац похожай ветть лангс ваяфть апак учсек эвондаманц лангс конац кеподсь радостнай ивадема берягу пуромф толпать йоткса. Но брадонза и сестранза напрасна берягста яфияйхть пикс и учихть, аф няеви-ли меки копорец, или ваямать мархта тюремать эзда сизеф кяденза — эвондамац ульсь мекольцесь. Сембось аф кашторды, и сяда меле нинге сяда страшнайкс и шавокс арай ветть сетьме лангоц. Тяфтаня и Плюшкинонь шамацка сонь эсонза чувствань вдрук няйф лучта меле арась сядонга чувствафтома и нинге сяда пошлайкс.
„Шра лангса ульсь четвертка чистай кагод“, азозе сон: „да аф содаса, ков юмась: ломанне монь ковонга аф кондястихть!“ Сяда меле сон кармась ванондома и шрать алу, и шрать лангс,
