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那路向走才行否則單學他的面目絶學不來的。幷且要知道西方化之所以為西方化在彼不在此。不能以如此的面目為西方化要以如彼的路向為西方化的。況也必要探索到底把西方化兜根翻出豁露眼前明察不惑然後方好商量怎樣取舍。這時候不但學不來也不能這般模模糊糊就去學的。我們將於次章中試去探索探索看。
第三章 如何是東方化如何是西方化？(下)
- 答案講明的第二步
我們預定講明西方化的四步此刻已算把第一步就許多西方文物求其特異采色的事做到了。現在要進而作第二步更求諸特異采色之一本源泉。
若問『科學』與『德謨克拉西』是怎麽被西方人得到的或西方化怎麽會成功這個樣子據我所聞大家總是持客觀説法的多。例如巴克爾(Buckle)説的『歐洲地理的形勢是適宜於人的控制天然。這是歐洲文明發展的主因。』又金子馬治説的『嘗試考之自然科學獨成於歐洲人之手者何故何以不興於東方……據予所見希臘人雖為天才之民族其發明自然科學應尙別有一原因。蓋希臘國小山多土地磽瘠食物不豐……以勤勞為生活歐式文明之源實肇於此。』他又去請問米久博士米久也説中國地大物博無發明自然科學之必要所以卒不能産生自然科學。又如持馬克思唯物史觀的以為一切文物制度思想道德都隨著經濟狀態而變遷。近來的陳啓修胡漢民幾位大唱其説。因此吾友李守常很懇切的忠告我討論東西文化應當畱意他客觀的原因諸如茅原山人的人間生活史等書可以去看看因那書多是客觀的説法。他自己的『東西文明
