ಪಿರಾಕ್ ಪ್ರದೇಶಡು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ೧೭೦೦ದ ಕಾಲೊಡು ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆಲೆನ್
ಸಾಂಕೊಂದು, ಕುದುರೆಲೆನ ಮೂರ್ತಿಶಿಲ್ಲೊಲೆನ್ ಮಂದಿತ್ತಿನಕುಲು ದ್ರಾವಿಡ
ಇನ್ಸರ್ ನಿಟ್ಟೆಲ್. ಉಂದೆಕ್, ಸಿಂಧಿಭಾಷೆಡ್ ದ್ರಾವಿಡಶಬ್ದಲು ಸೇರೊಂದಿನಲಾ
ಒಂಜಿ ಪುರಾವೆ. ದ್ರಾವಿಡ ಇರಾನ್‌ ಭಾಗೊಲೆಡ್‌ದ್‌ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ-ಸಿಂಗ್-
ಗುಜರಾತ್-ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರಗಾದ್, ಅಲ್ಡ್ ತೆಂಕಾಯಿ ಬತ್ತೆರ್ ಇಂದ್ ಮೈಖಲ್
ಬಿಟ್ಟೆಲ್ ಸೂಚಿಸಾದ, ದ್ರಾಏಡೆ ವಲಸೆ ಬತ್ತಿನ ಸಾಬಿದ ಊರುಲೆಡ್ ಅಕಲೆನ
ಮೂಲಶಬ್ಧ ಪಳ್ಳಿ (=ಹಳ್ಳಿ) > ವಾ(ಸಿಂಧಿ) > ವಾಲಿ(ಗುಜರಾತಿ) > ಓಆ(ಮರಾಟ)
ಆದ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಲೆಗ್ ಪಗರೊಂದು ಪೋತಿನೆನ್ ಬಟ್ಟೆಲ್ ಉಲ್ಲೇಖ
ಮಲ್ಪೆದೆರ್.
ನಂಮ ತುಳುವೆರೆಡ ಸಿರಾಕ್ ಇನ್ನಿ ಶಬ್ದ ಅವೇ ರೂಪೊಡು ಒರಿದುಂಡು
ನಮಡ "ಪಿರಾಕ್"ದ ಇನ್ನಗ ಭಾರಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಇಂದ್ ಅರ್ಥ. ಆನಿದ ತುಳು
ಕುಟುಮೊಲು ಇಂಚಿ ವಲಸೆ ಬರ್ಪಿನೆಡ್ ದುಂಬು, "ಪಿರಾಕ್" ಇಲ್ಲಿ ಊರುಡು
ನೆಲೆಸಿದಿತ್ತಿನ ನೆನೆಪುಡು ಈ ಶಬ್ದನು ತುಳುನಾಡ್‌ಗ್ ಬತ್ತಿ ಬೊಕ್ಕಲಾ ಬಳಕೆಡ್
ಓರಿಪಾಯ, ಇಂದ್ ತೋಜುಂಡು, ತುಳುವೆರೆನ ಪಿರಾಕ್‌ದ ಮೂಲದ ನೆನೆಪು
ಭಾಷೆಡ್ ಎಂಚ ಒಲಿದ್ ಬೈದ್ಂಡ್ ತೂಲೆ. ಪರ ಬೊಕ ಪಿರಾಕ್ ಶಬ್ದಲೆಗ್
ಸಂಬಂಧಿ ಶಬ್ದ ಸಿರ. ಈ
ಶಬ್ಲೊಡ್ ಸಿರಾಯ=ಕಲಿನ
ಆಯಸ್/ವರ್ಸೊಲು) ಬೈದ್ಂಡ್.
ಭಾರತೊಗು ಬೈವಿನ ಆರೆನ ಜನಕುಲುಲಾ ಉಂದೆ ಪಿರಾಕ್‌ದ ಮಾರ್ಗೊಡೆ
ಬತ್ತೆರ್ ಇಂದ್ ಸಂಶೋಧಕರ್ ಪರ್, ಪ್ರಾಚೀನೊಡು ನಿಲೆಸಿವಿನ ಊರುದ
ಪುದರ್‌ದ ನೆನೆಪು ಜನಸಮುದಾಯದ ಮನಸ್ಸಿಡ್ ಒಲಿಬಪ್ಪು, ಪ್ರಾಕೃತದ,
ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಾಕ್ ಶಬ್ದ ಕೂಡಾ ಪಿರಾಕ್ ಇನ್ನಿ ಶಬ್ಲಡ್ ಬತ್ತದುಪ್ಪು
4.4 ರಾಮಾಯಣ- ಮಹಾಭಾರತದ ಕಾಲ (ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 1500-500)
ಪಡ್ಡಾಯಿ ಕರಾವಳದ ನಂಮ ಪ್ರದೇಶಲೆನ್ ಬಡಕಾ ಭಾರತೊಡು
ವೈವಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಡತೊಂದಿತ್ತಿನ ಸಮಯೊಡು, ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಪುದರುಲೆಡ್
ಲೆತ್ತೊಂಬತ್ತೆರ್ ಇಂದ್ ತೋಜುಂಡು, ರಾಮಾಯಣದ ಕಾಲೊಡು ಇಂದೆಕ್
ತ್ರಿಗರ್ತ-ಮೂಟಿ ಕಡೆಟ್ ತಗ್ಗಿತ್ತಿನ ಪ್ರದೇಶ ಇನ್ನೊಂಬತ್ತೆರ್‌ಗೆ, ರಾವಣೆ ಕರಾವಆಡ್
ಶಿವಲಿಂಗೇನು ತುಂಬೊಂದು ತಿಗರ್ತೊಡು ನಡತೊಂದು ಬಡಕಾಯಿ ಬಿಕ್‌ಗ್
ಪೋವೊಂದಿತ್ತಿನಾಯೆ, ಗೋಕರ್ಣದಲ್ಲ (ಉತ್ತರಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆದ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ)
ಗಣಪತಿಡ ಪಡೊಣೆಗೆ ಕೊರ್ತಿನ, ಆಂಡ ಗಣಪತಿ ಶಿವಅಂಗೊನು ಗೋಕರ್ಣೋಡೇ
ನೆಲೆಮನ ಕತೆ ನಮ ಕೇಣ್ಣ.
ತೆಂಕಾಯಿ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ ರಾವಣನ ಆಳ್ವಿಕೆಡ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್,
ಇನ್ನಿನೆಟ್, ಅದಗ ಈ ಪ್ರದೇಶೂಲೆಗ್ ಮಾತಾ ಒಂಜೇ ವರ್ಗದ ದ್ರಾವಿಡ) ಭಾಷೆಲು,
ಬಹುಷ ಅವಿತಮಿಳು, ಆದಿತುಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಇತ್ತುದುಪ್ಪುನ ಸಾಧ್ಯತೆ ಉಂಡು.
ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ನಡೆತಿನಿ ೧೫೦೦ ಪೂದ ಸುಮಾರ್‌ಗಾಂಡ ಅತ
ಕಾವ್ಯ ರಚನೆ ಆತಿನಿ ಸುಮಾರ್ ಕ್ರಿಪೂ ೫೦೦ ಇಂದ್ ಅಂದಾಜಿ ಮಲ್ಪೆದೆರ್.
ಆಂಧ್ರದ ಜನಕುಲು ಕೌರವರೆನ ಕಡೆಟ್ ಯುದ್ಧ ಮಳೆರ್ ಇನ್ಸಿ ಉಲ್ಲೇಖವುಂಡು.
ಮಹಾಭಾರತೌಡು ಪಾತಾಳ, ನಾಗಲೋಕ, ಶೂರ್ಪಾರಕ, ಅಪರಾಂತ ಇನ್ನಿನ
ತುಳು ಪಾತೆರೊ
