Page:Tulu Patero 2017bmr.pdf/347

7.2 ಮುಂಡಾ ಮೂಲದ ದೇವೆರೆನಕುಲು? ಭರತಖಂಡದ ಮುಖ್ಯ ದೇವೆರೆನಕಲೆನ ಮೈತ ಬಣ್ಣದ ವಿಚಾರ ತಲೆ, ಶಿವ ನಾನಾ ರೂಪೊಲೆಡ್ ಭಾರತೊಡು ಭಾರತೊಡು ವ್ಯಾಪಕವಾದ್ ಆರಾಧನೆ ಆನ- ಆವೊಂದಿಪ್ಪುನ ದೇವೆರ್: ಆಯನ ಮೈತ ಬಣ್ಣ ಕಪ್ಪು ಕಾಳನ ಪುದರೆ ಪಲೆಕ್ಕ ಮೃತ ಬಣ್ಣ ಕಪ್ಪು. ಅಂಚನೇ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ -ಶ್ಯಾಮಲ ಕರಿ ಬಣ್ಣದ, ಈ ಇರುವೆರ್, ವಿಷ್ಣುನ ಅವತಾರೊಲುಲಾ ಪುಟ್ಟುದು ಬುಳೆಯಿನಿ, ಕತೆ-ಪುರಾಣ ಬರೆಯಿನಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತೊಡು ಇತ್ತಿನಕುಲಾಂಡಲಾ, ಅಕಲೆನ ಮೈತ ಶ್ಯಾಮಲ/ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ ಮುಂಡಾ/ದ್ರಾವಿಡ ಜನಾಂಗ ಸೂಚಕವಾದುಂಡು. ಆರೆರ್ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ-ಇರಾನ್‌ದಂಚಿಡ್ ಬತ್ತಿನ ಬೊಲ್ಲು ಚರ್ಮದ ಜನಾಂಗ, ಅಯಿಡ್ ದುಂಬು ಮುಲ್ಪ ನೆಲೆಯಾವಿತ್ತಿನಕುಲು ಕಪ್ಪು ಮೈಬಣ್ಣದಕುಲು ಆವಿಮುಂಡ ಜನ ಇನ್ನಿನ ಅಂಗೀಕೃತ ಸಿದ್ದಾಂತೊನು ಒಪ್ಪುನಾಂಡ, ಇಂದೆಕ್, ಇನ್ನಗ ಕಪ್ಪು-ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣದ ದೇವ-ಮಾನವನಕಲೆಡ್, ವಿಶೇಷ ತೋಜುಂಡು ಅಂಚನೇ ದ್ರಾವಿಡೆಲ್ಲಾ ಮಧ್ಯ ಆಸಿಯಾ ಆಫಘಾನಿಸ್ತಾನ ದಂಚಿಡ್ ಬತ್ತಿನಕುಲು ಇನ್ಸಿ ಇಂಚೊಗು ಬೈದಿನ ಸಿದ್ದಾಂತೊಲೆನ್ ಒಪ್ಪುನಾಂಡ ಈ ದೇವರೆನಕನ ಮೂಲಕಲ್ಪನೆ ಅಬಿಮುಂಡ ಜನಾಂಗೊ ಬತ್ತುದುಪ್ಪುನ ಸಾಧ್ಯತೆ ದಟ್ಟವಾದುಂಡು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲೊಡು ಇತ್ತಿನ ಪ್ರಜನನಾಂಗ ಆರಾಧನಾ ಕಲ್ಪನೆಡ್‌ ಬತ್ತಿದಿತ್ತಿನ ಅಂಗ ಆರಾಧನೆನ್ ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಗ್ ಸಮೀಕಲಿಸಾದ್, ಶಿವಅಂಗಾರಾಧನೆದ ಪದ್ಧತಿ ಕ್ರಮೇಣ ರೂಡಿಗ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ದ್ರಾವಿಡ‌ ರೂಡಿಗ್ ಕಣತ್ತಿನ ಶಿವನ ಆರಾಧನದ ಮೂಲ ಸುಮೇರಿಯಾ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ದೇವೆರ್ ನಿವ(civa) ಇಂದ್ ರೈಕುಲು(1981) ಸೂಚಿಸಾದರ್. ಋಗ್ವದದ ಕಾಲೊಡು ಪ್ರಕೃತಿದ ಮೂಲಶಕ್ತಿಲೆನ್-ಗಾಳಿ, ಬೊಜ್ಜು, ನೀರ್ ಇತ್ಯಾವಿಲೆನ್ ಮಾತ್ರಾ ಪೂಜಿಸಾವೊಂದಿತ್ತಿನ ಆರೈನ್ ಬೊಕ ದ್ರಾವಿಡ‌ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಈ ಮುಂಡಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮೂಲದ ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು,ಕಾಳಿ,ದುರ್ಗಿ ಇತ್ಯಾವಿ ದೇವೆರೆನಕನ ಆರಾಧನೆಗ್ ಸೇರೊಂಡೆ‌ ಇನ್ಸಿನ ಸಂಗತಿ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಮುಂಡಾ ದ್ರಾಏಡ ಬೊಕ ಆರ ಸಂಸ್ಕೃತಿನ ಮಿಲನೊನು ಸೂಚಿಸಾವುಂಡು. ಅಂಚನೇ, ಒಂತೆಕರಿ ಬಣ್ಣದ ರಾಮ, ಆರ ಆಗಮನ ದುಂಬು ಬಡಕಾಯಿ ಭಾರತೊಡು (ಅಯೋಧ್ಯ) ಆಳೊಂದಿತ್ತಿನ ಒರಿ ಮುಂಡಾ ಮೂಲದ ರಾಜಕುಮಾರ ಆನಿತ್ತಿಲೆಕ್ಕ ತೇಜಎಡು. ಅನಿದ ಮೂಲ ಅಯೋಧ್ಯೆ ಚರಿತ್ರೆಡ್ ಸ್ಥಾನಪಲ್ಲಟವಾದುಪ್ಪು. ತದನಂತರ, ಈ ಮುಂಡಾ ರಾಜಕುಮಾರ ರಾಮನ ಪಾಡ್ಡನದಂಚಿತ್ತಿನ ಬಾಯಕತೆನ್ ಸಂಗ್ರಹ ಮಲ್ತ, ಬೊಕ್ಕೊಲಿ ಮುಂಡಾ ಅವಿನಿವಾಸಿ, ಬೇಡೆರೆನ ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ರಾಮಾಯಣದ ಕತೆಯಾದ್ ಬರೆಯೆ! ಆರೈ‌ ಬರ್ಪಿನ ದುಂಬುಲಾ ಭರತಖಂಡೊಡು ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನಜೀವನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಲು ಇತ್ತಿನೆಕ್ಸ್ ಈ ವಿಷಯೊಲು ಪೂರಕ ದಾಖಲೆಲಾಪಾ. 7.3 ಬೆರ್ಮೆರ್ ಶಿವ,ವಿಷ್ಣು ಅತ್ತಾಂದೆ ತ್ರಿಮೂಲೆನ ಕಲ್ಪನೆಡ್ ಬರ್ಪಿನ ಮೂಜನ ದೇವೆರ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ತುಳುವೆರೆನ ಮೂಲಸ್ಥಾನ, ಆಲಡೆಲೆಡ್ ಬೆರ್ಮೆರೆನ್ ಆರಾಧನೆ 346 ಹುಳು ಸಾಹರೂ