‚Simon Petrus‛: hidünan ä paostolan de Yesus: Kristus utanes, kels edagetons lekredi ko ut obas leigavöladiki dub gid Goda obsik e Saval: Yesus Kristus.
Benäd binonöd lä ols, e püd pagevonöd oles dub sev Goda e Yesusa: Söl obsik!
Utosi valik, kelos binon zesüdik pro lif e relöf, näm Godik omik elegivon obes dub sev oma, kel evokom obis dub glor e tug okiks;
dub kels proms gretikün e veütiküns pegevons obes, dat övedolsös kekompenans de natäl Godik, ed öskeapolsös de korup sekü ledesir in vol dabinöl!
E demü atos mutols jäfön me töbid valik, ad läükön lä lekred olsik tugi, lä tug sevi,
lä sev okreigi, lä okreig laidäli, lä laidäl relöfi,
lä relöf svistilöfi, e lä svistilöf benodäli.
Ibä if atos valik binon, efe bundaniko, pö ols, tän atos no obinon lindifik e nenfrutik lü ols pro dasev Söla obsik: Yesus Kristus.
Utan, pö kel atos no binon, binon bleinik, binon lusuemik, bi eglömon, vio peklinükon de sinods vönädik okik.
Klu, o svists! töbidolsöd plüo mödikumo ad fümükön vokedi e väli olas! ibä so dunölo neai otifalols.
Somo poletols bundano ad nügolön ini regän laidüpik Söla obsik ä Savala: Yesus Kristus.
Kodü atos no vilob nedunön ad meibön oles ai dönu dinis valik at, do sevols onis, e binols fümäliks tefü verat, kel binon pö ols.
Ab lecedob osi bligi obik, dü tim, das binob in tänad at, ad koedön galön olis, dub meib atas oles;
bi sevob, das lüv tänada obik ojenon suniko, äsä Söl obsik: Yesus Kristus, esevädükom obe.
Osteifob ad kudön, das pos movegam obik, ofägols ai dönu ad memön atosi.
Ibä no esöspikobs märis käfo pedatikölis, ven esevädükobs oles nämädi e kömi Söla obsik: Yesus Kristus, ab posä ivedobs logamatemunans mayeda omik.
Egetom ga stimi e glori de God: Fat, ven vög äkömon lü om de Gloral sublimik: «Atan binom Son palöföl obik, keli plidob vemo».
E vögi at se sül äkömöli obs it elilobs, ven äbinobs ko om su bel saludik.
Labobs i vödi profetik dub atos fümikumi evedöli, tefü kel binos gudik, das demols oni asä liti, kel stralon in top dagik, jüs del oprimon e gödastel osülöpikon in ladäls olsik.
Bü val sevols, das profetam nonik penäda bibik leton pläni oknämätik,
ibä neföro profetam edavedon ettimo dub vil menas, ab pinügivölo fa Saludalanal, pesagon dub mens saludik nämätü God.
Bi edeikons de vegam verätik, epölagolons, ed esuimons vegami ela ‚Balaam‛: son ela ‚Beor‛, kel älöfom mesedi negidik,
ab kel ägetom blami demü nefölot okik; lodotanim müätik, äspikölo ko vög menik, äneleton fopi profetana.
Binons fons nen vat, fogs dub tepavien pemoföls; dag dagikün pekipedon pro ons.
Ibä, bi luspikons püki pleidülik nensiämik, bätodons dub ledesirs midik e nepued onsik utanis, kels eskeapons töbo de mens pölagolöl et.
Promons ones libi, du ons it binons slafans korupa. Ibä binoy slafan de utos, dub kelos pekonkeroy.
If utans ga eskeapons dub sev Söla ä Savala: Yesus Kristus de miots volanefa, e pafanetons dönu dub ats, dubä pakonkerons, tän fät latikum onsik vedon badikum ka büik onsik.
Ibä binosöv gudikum pro ons ad no esevön vegi gida, ka, posä eseivons oni, deikons dönu de büd sanik peloveüköl.
Lü ons spiket pötöfon gideto: Dog, kel geflekon oki lü spukot lönik okik, e: Svin, posä pelavon, rölon oki dönu in släm.
At nu binon pened telid, keli penob oles, o palöfölans! In peneds bofik meibob oles ad kipedön meugi rafinik,
ed ad betikön vödis büikumo oles fa profetans saludik pesagölis, e büdi fa paostolans olsik peloveblinöli de Söl ä Saval.
Bü val ga sevols, das ün dels lätik kofans adabinons, kels okondötons lecäriko ma ledesirs oksik,
ed osagons kofölo: ‚Kiüpo nu prom köma omik ojenon-li? Ibä sis fats edeadoms, val bleibon binön, soäsä äbinon de prim jafa‛.
Ibä utans, kels vilons sagön dinis somik, no küpons, das süls ädabinons vönao, e das tal pestukon de vat e me vat sekü vöd Goda,
e das vol ettimik dub vat petuvatöl epäridikon.
Süls e tal atimiks ye pespälons dub vöd ot pro fil, e pakipedons pro del cödetama e päridikama menas nen-Godik.
Ab dini bal, o palöfölans! no neküpolsöd, das pro Söl del bal binon äsvo yels mil, e yels mil binons äsvo del bal!
Söl no trögom pö föl proma okik, äsä semans cedons, ab binom lunasufälik kol obs, bi vilom, das anans no päridikons, ab das valans ovotükons meugi oksik.
Del Söla okömon äsä tifan, tü kel süls omoikons noidiko; binets posäkobotükons dub lefil; tal e vobots valik, kels binons su on, ofefilons.
If val nu padistukons so, viogretiks üfo dajäf saludik e relöf olsiks mutons-li binön,
ven stebedols ledesiro kömi dela Goda, ün kel süls omoikons in fil, e binets ofefilikons ed ofesmetons?
Ma prom omik ye spetobs sülis nulik e tali nulik, in kels gid odareigon.
Demü atos, o palöfölans! bi spetols atosi, steifolsöd mögiküno, das otuvom olis nenstenikis e neblamabikis in püd!
E dasevolsöd, das lunasufäl Söla obsik dünon ad beatükam olas, äsä i hisvist palöföl obsik: ‚Paulus‛ ma sap ome pegivöl epenom oles!
In peneds valik okik bespikom yegädi at; ab in ons dins fikuliko suemoviks dabinons; netäläktans e fibälans miükons siämi onas, äsä edunons tefü penäds votik, ad päridikam okas it.
Ols nu, o palöfölans! kels sevols büo atosi, kälälolsöd, das no paketirädols dub pöls nenlekredanas, e das no deikols de fümäl lönik olsik!
Ab daglofolsöd aiplu in benäd e sev Söla ä Savala obsik: Yesus Kristus! Glor binonöd, e nu, e laidüpio lü om! So binosös!
