ဒေဝဒတ္တဝတ္ထုဂါထာ -၃
၁၂-အတ္တဝဂ်
၆-ဒေဝဒတ္တဝတ္ထုပါဠိဂါထာ
ကရောတိ သော တထတ္တာနံ, ယထာ နံ ဣစ္ဆတီ ဒိသော။
မာလုဝါ၊ မာလောနွယ်သည်။ ဝါ၊ ခွေးတောက်နွယ်သည်။ [မလတိ ဓာရေတီတိ မာလုဝါ၊ ထီ+ပု၊ မလ+ဏုဝ၊ မောဂ်-၇-၂၀၂။] သာလံ၊ သစ်ပင်ကို။ (ဩတ္ထတာ) ဣဝ၊ ဖုံးလွှမ်းသကဲ့သို့။ (ဧဝံ၊ ဤအတူ။) ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏။၁ အစ္စန္တဒုဿီလျံ၊ စင်စစ် သီလမရှိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းတဏှာသည်။ (အတ္တဘာဝံ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို။) ဩတ္ထတံ၊ ဖုံးလွှမ်း ၏။ [ဩတ္ထရတီတိ ဩတ္ထတံ၊ အဝ+ထရ+တ။] သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်း အရာအားဖြင့် ပြုလသော်။ ဒိသော၊ ရန်သူသည်။ နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ ကြိုက်နှစ် သက်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုနေ၏။ (ပြုနေသည်မည်၏)။ (ပါ-၁၆၂)
၁။ ယဿ။ ။ ယဿကို “ယံ+အဿ”ဟု ဖြတ်၍ သောဖြင့် “ဒုဿီလျဘာဝေါ”ကို စွဲကာ “ဩတ္ထတံ-ဖုံးလွှမ်းရစ်ပတ်လျက်တည်သော၊ မာလုဝါ-သည်၊ သာလံ-ကို၊ (ပါတေတိ) ဣဝ- လဲကျစေသကဲ့သို့၊ (ဧဝံ-တူ၊) အစ္စန္တဒုဿီလျံ-သည်၊ ယံ (ပုဂ္ဂလံ)-အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို၊ ဩတ္ထတံ-ဖုံး လွှမ်းရစ်ပတ်လျက် တည်သည်၊ အဿ-ဖြစ်ရာ၏၊ (တံ ပုဂ္ဂလံ-ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို၊) သော (ဒုဿီလျဘာဝေါ)-ထိုသီလမရှိသူ၏ အဖြစ်ဟူသော တဏှာသည်၊ (အပါယေသု-တို့၌၊ ပါတေတိ-၏၊) နံကို၊ ဒိသော-သည်၊ ယထာ-ဖြင့်၊ ဣစ္ဆတိ-၏၊ တထာ-ဖြင့်၊ အတ္တာနံ-ကို၊ ကရောတိ-၏”ဟု ပေးကြ သေး၏၊ ယဿကို “ယဿ ပုဂ္ဂလဿ” သောကို “သော...ပါတိယမာနော”ဟု ဖွင့်သော ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၈၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၂အဖွင့်မှ တစ်မျိုးကြံပေးသည်ဟု မှတ်ရာ၏။
နေတ္တိဝိ-၃၄၀။ ။ ထို၌ ဩတ္ထတံကို ကံပုဒ်, ယထာ တထာကို အာကာရ, ဥပမာအားဖြင့် အနက်၂မျိုး, ကရောတိကို လေးပါဒလုံး၌ ယူ၍ “မာလုဝါ-သည်၊ သာလံ-ကို၊ ဩတ္ထတံ-ဖုံးလွှမ်းအပ် သည်ကို၊ ဝါ-မြေ၌ ကျသည်ကို၊ (ကရောတိ) ဣဝ-ပြုသကဲ့သို့၊ (တထာ-တူ၊) ယဿ-အကြင်သူ၏၊ ဝါ-မှာ၊ အစ္စန္တဒုဿီလျံ-သည်၊ (အတ္ထိ-၏၊) သော-ထိုသူသည်၊ အတ္တာနံ-ကို၊ ဩတ္ထတံ-အပါယ်တို့၌ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်ကို၊ ကရောတိ-၏၊ ဒိသော-သည်၊ ယထာ-ဖြင့်၊ (အနတ္ထံ-အကျိုးမဲ့ကို၊) ဣစ္ဆတိ- ၏၊ တထာ-ဖြင့်၊ (အနတ္ထံ-ကို၊) ကရောတိ ယထာ-ပြုသကဲ့သို့၊ တထာ-တူ၊ သော-ထိုဒုဿီလသည်၊ နံ-ထိုမိမိကိုယ်ကို၊ (အနတ္ထံ-ကို၊) ကရောတိ-၏”ဟု အဋ္ဌကထာဖွင့်မှ တစ်မျိုးပေးစေ၏။
ဒေဝဒတ္တဝတ္ထုပါဠိဂါထာနိဿယပြီးပြီ။