Эрзянь Мастор/2008/16/Иисус-то может простить...

←"Дорамась терди" - "Зов торамы"

Эрзянь Мастор, № 16 (288), 28 августа 2008 edited by Нуянь Видяз, Кшуманцянь Пиргуж Иисус-то может простить...

Лев Толстой: "...Я отрёкся от церкви..."→

Статья на сайте газеты: № 288, 28.08.2008, Иисус-то может простить...

 

Иисус-то может простить...

Они разрушают Республику

 

*  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *

Единый мордовский — это смирительная рубашка

24 июля 2008 г. в НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия заседал ученый Совет. Кроме членов Совета приглашались ученые ВУЗ-ов, руководители общественных организаций, журналисты и другие. Повестка дня: «Функционирование мордовских языков в современных условиях и языковое строительство». Говоря проще, был снова поднят (уж который раз!) разговор о создании неслыханно умного, до безумия красивого нового языка — мордовского. Михаилу Мосину, главному докладчику, он, только он, этот гибрид, спасет от убийства, от неминуемой смерти эрзянский и мокшанский языки. Автор доклада, приводя не всегда убедительные аргументы, доказывал нужность и абсолютную возможность сотворения сенсационного чуда словесности. Не скупясь, ссылался при этом на венгерские (Габор Зайц, Ласло Керестеш) и итальянского (Данило Гено) авторитеты. В угоду им, не стесняясь опровергал мнение профессора Михаила Коляденкова о невозможности инкубации искусственным путем «мордовского эсперанто».

«Почти каждый народ мира, говоря на многих диалектах родного языка, в течение ряда лет создал и создаёт единый литературный язык», — утверждал Мосин. Поразительно! Неужели профессор-лингвист не знает разницу между диалектом и языком? Из диалектов — да, это сделать можно. А из двух языков — третий? Это что-то из области фантастики или шизофрении. Ведь эрзя и мокша языки вполне самостоятельны, имеют свою грамматику, литературу и так далее. Ведь это же далеко-далеко не диалекты! Можно ли их в таком случае слить в один? «Можно!» — утверждает Михаил Мосин. Если вспомнить старинный анекдот, то «можно и голой попой сесть на ежа, если прикажет начальство». Именно так и поступает прораб великой лингвистройки профессор Мосин. Знает, до мелочи знает абсурдность «выпечки» мордовского феномена, но волю хозяев — не мытьём, так катаньем свести со света эрзя язык — надо выполнять. И выполняет, тем более, можно полагать, это совершается не бескорыстно.

Язык, понятно и новорожденному, создается народом и тратятся на его становление тысячелетия. Это — плод труда многих сотен поколений. А тут на тебе, тяп-ляп и он готов! Читай, пиши, говори... Мифотворчество, сказки про белого... чего? Иначе не назовешь. Сказка — сказкой, а денежки, как в недавнем прошлом на фестиваль «Шумбрат, финно-угрия» и строительство так называемого «Мордовского национального театра», будут отпущены сполна. На убийство эрзя и мокша языков их не пожалеют.

Не надо напрягать умственные задатки, чтобы понять какой ветер и откуда принес эту бредовую идею. Конечно же, зародилась она в стенах спецорганов, в умах тех, кто принимает русификацию «инородцев» как религию. Мосину же поручили её реализацию. Цель одна: суетой, вознёй вокруг неоплодотворенного страусового яйца отвлечь внимание, в том числе и мировой общественности, от задач спасения умирающих эрзя и мокша языков, от их катастрофического положения. Просьбу 68 представителей интеллигенции обсудить критическое состояние двух финских языков Глава Республики Николай Меркушкин оставил, несмотря на неоднократное напоминание, без внимания, а расширенное заседание, посвященное вопросу рассмотрения изобретения 21-го века, было созвано чуть ли не в пожарном порядке. Вот аргумент для чего и кому нужен «единый могучий мордовский язык».

Надо быть магом вселенского масштаба, чтобы из двух полумертвых создать пышущий здоровьем третий организм, чтоб устроить свадьбу двух лежащих под саваном. Таким чудотворцем является Михаил Мосин. Хотя и не верит в задуманное в верхах, но выполнять циркуляр трона надо. И выполняет. Ни один из 170 народов, находящихся в ведении России, не додумался до того, чтобы из двух языков слепить один, ни вепсы с карелами, ни коми-пермяки с коми-зырянами, ни чечены с ингушами, ни саамы с финнами... А вот Мосин и мосинцы под чутким руководством поводырей из белокаменной докатились до такого безумия.

«Единый мордовский язык», Поволжский центр культуры ФУ народов, веселые круизы по Волге широкой, АФУНЫ, МАФУНЫ, САФУНЫ, НКА, отмена записи о национальной принадлежности в гражданских паспортах, ликвидация в Москве министерства по делам национальностей, сокращение школ, перевод эрзянских детей в русские села... — все эти «новшества» из одного гнезда, все они рождены в просторных кремлевских кабинетах и, можно не сомневаться, не без «силовиков». Их объединяет одна жажда: ускорить русификацию этносов, хозяев, по праву, своих земель, территорий обитания, природных богатств, включая недра; создать, не задумываясь какой она будет, единую общность — великий русский народ.

К слову, Михаил Мосин, бывший верный ленинец, в последнее время начал, наглядевшись, вероятно, на Дмитрия Медведева, Президента России, публично креститься, вымаливать у Иисуса Христа свои тяжкие грехи. Нет, Михаил Мосин, Иисус-то, может простить Ваше грехопадение, которое во сто крат отвратительнее греха Ииуды, но Инешкипаз за распродажу эрзя народа, языка оптом и в рассрочку — никогда!